正定古城隐没在红楼一梦里的古老传奇

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文/图:最笨旅行家石头

主编:嗨皮不二

排版:往事随风

我的第一次正定之行,可以追溯到很多年前的背包旅行时代。

那一次,我是冲着荣国府的海棠和“红楼一梦”去的。

红学发展的艰辛,与显贵家族兴败荣辱的转瞬桑田,都让我无比留恋。

那时候,我还不谙荣国府的那些飞檐翘角只是些仿古建筑,古城真正的遗珍也还不足以对一个毛头小子产生什么吸引力。

但当我以相机为笔,以笔为目,以目为剑,开始在人文之夜里长夜行军时,正定又成了一个不得不再来的地方。

周遭漆黑的夜色里,我总想起几十年前,这里曾有一场烂漫纷繁的梦。

那年的梁思成,在正定做了一场敦煌梦。

年,梁思成在正定文庙,看到了只存在于敦煌壁画中的大殿。

又在咫尺之外的开元寺里,看到了半座传说中已不存在的唐代建筑。

那之前不久,日本学者曾洋洋得意地论断,“中国大唐看日本”,“中国已无唐代建筑”。

百感交集的梁思成与林徽因带着不甘,开始跑遍大江南北,触摸中国建筑已隐没许久的血脉。

惊鸿一瞥的一场敦煌梦

▲正定文庙:五代时期典型的大斗拱结构

当年,日寇的铁蹄已经踏进华北。

正定文庙,原本只是梁思成压缩行程后的匆匆偶遇。

走进大门,梁思成径直向里走,“以防时间上不必要的耗失”。

迎面而来的前殿便“大令人失望”,梁思成准备回头了,忽想“‘即来之而看完之’比较是好态度”,“于是信步绕越前殿东边进去。

果然!

好一座大成殿;雄壮古劲的五间,赫然现在眼前......五间大殿都那样小心翼翼地出檐,雄伟的斗拱,别处还未曾见过。”

“我很疑心它是唐宋五代遗物。”梁思成做出了这样的断言。

▲正定文庙大成殿

事实证明,建筑大师的匆匆一瞥,便一语中的。

正定文庙是我国最早的文庙大成殿,建于五代时期,距今已有千年历史,比最著名的山东曲阜孔庙大成殿早了五个多世纪,价值之高难以估计。

▲《重修文庙碑记》。

不过,我看到很多慕名而来的游客面对正定文庙大成殿,发出了诧异的感叹:“就这?”

这还要从斗拱构件的变迁说起。

五代的建筑,以大件的斗拱和梁柱为特色。这样的斗拱,是极不具观赏性的。

很多人在看古建筑的时候,觉得飞檐斗拱越精致,价值就越大。

恰恰相反!

飞檐斗拱从最初的只注重实用,到主要承担观赏性,经历了一个极其漫长的结果。

斗拱用材越大,越笨重,年代就很可能越久。

因此,看惯了年代更近的精致殿宇的普通人,面对这样古老的大殿发出如此感慨,也就不足为奇了。

▲正定文庙大成殿上的吻兽。

普通人也很难理解,当年梁思成绕过号房、穿过前殿,然后在这块空地上站住,望向那座笨重大殿的时候,内心是怎样的心情。

那场临行前的偶遇,无论对梁思成、正定、敦煌,还是我们这些普通人,都恍然如一场梦一般。

几十年过去了,正定这座小城并没有如很多人预期般“一夜爆红”。

它蜷缩在河北石家庄一隅,握着几百上千年历史的“四塔八寺”和拥有多个“世界孤例”的大佛寺,却像个孩子般发着呆。

与黄河以北的大部分地区一样,正定没能够突破北方并非传统旅游地区的“桎梏”。

它始终不温不火,接待着大多是周边县市的“周末旅游团”。

半座唐代遗构,与“世界最大的石赑屃”

▲半座唐代遗构-开元寺钟楼

除了后来在山西五台山发现的唐代佛光寺与另外两座建筑,唐代建筑遗构就仅存于正定开元寺内。

它只有“半座”,即开元寺钟楼……的下层。

年6月22日,在正定城内府前街挖住宅楼地槽时,在距地面2米深的地方碰到了一块青石,拔也拔不出来,往旁边挖也挖不到头,工人疑心这可能是块比人脑袋还大的大石头。

最终他们发现,那是世界最大的石赑屃(bìxì),有五人长,接近两人高,残缺不全的身体重达吨。

同时出土的残碑,自然也是最大的了。

▲开元寺中的中国最大石赑屃。

经鉴定,它们属于晚唐五代遗存。

同年,巨型赑屃被移送至开元寺内,立于东南角。

等到身上积压千余年的尘土被仔细拂去、拭净,它惊讶地发现,自己“走失”千年后,身边竟伫立着一位“老朋友”。

那是同属唐朝的遗存:开元寺须弥塔,连同那座钟楼一道,成为了仍守候在这里的幸运儿。

▲开元寺塔及其与钟楼叠合的剪影。

开元寺的草坪里,开满了三叶草,那是幸运的代名词。

这两位累历风雨的残烛老人,以这样的方式重聚,未免不是件浪漫的事情。

风一吹,塔沿上四瓣心形的风铃发出“叮叮”的敲击声,像是要穿透那无垠的岁月,在呼喊着老朋友的名字。

最被“低估”的寺庙

在正定古城,地位最高的恐怕要数隆兴寺了,当地人称它为大佛寺。

这座无论在任何“中国寺庙排行榜”上均能挤进前五位的隆兴寺,却没有少林寺、普陀寺与悬空寺那般传奇。

它像个沉默的“优等生”,静静端坐在正定的一角,怀抱着许多个“世界孤例”和“世界之最”发呆。

▲隆兴寺的抱厦。

“世界孤例”永定柱

这是一种两种立柱并联而立的做柱方式,在唐以后即逐渐被淘汰。

目前隆兴寺的永定柱是书本上这一造法的唯一例证。

▲永定柱。

“世界孤例”摩尼殿

这座被梁思成先生誉为“世界古建筑孤例”的摩尼殿,四边正中各伸出一间叫做“抱厦”(抱厦有个别称,不敢打出来)的歇山式小屋,使得整体呈“十”字型,造型奇特。

斗拱宽大实用,为宋《营造法式》之典范。

▲隆兴寺的抱厦近景。

“世界孤例”悬塑倒坐观音

中国留存的悬塑作品其实不少,例如山西长治的观音堂、小西天。

不过悬塑倒坐观音,便仅此一例。

这尊自在观音体态飘逸,线条流畅,没有一般的倒坐观音那种世间疾苦的悲情,多了一些自在与逍遥,造型独树一帜。

怪不得被鲁迅称为“世界上最美的观音”。

▲隆兴寺悬塑观音。

“最古老”转轮藏

转轮藏(zàng)是一座收藏经书的旋转书架,因此特别多人读错。

可以这么理解:藏(zàng)是收藏(cáng)东西的地方。

这座宋代的八角形藏书阁,是目前留存最古老的藏。

“最古老”楷书碑刻《龙藏寺碑》

它是隋朝的,已有超过千年历史的,比正定城中那块唐朝的风动碑还要古老。

也被称为“楷书第一碑”。

“最高大”的古老千手千眼观音像

在所有千手千眼观音像中,它22米的高度并不是最高大的。

然而,若是只算古迹,则要排除掉湖南长沙那尊百米巨像和河北普宁寺那尊木像,它便成了最高大的古老千手千眼观音像。

立于其下,仰视没十秒钟脖子就已酸痛起来。

▲隆兴寺中的千手千眼观音。

“最精美”铜铸毗卢佛

全像上下共有大大小小2尊佛像,可谓中国古代铸铜工艺的巅峰之作,海内孤例。

“最小众”明代壁画

位于摩尼殿内的明代壁画,描绘了西方世界和东方世界的宏伟场景。

由于隆兴寺古迹过多,这些壁画甚至少有人提及。

然而,它们已是明代壁画中保存较好、规模较大的杰作。

▲隆兴寺中的明代壁画。

千年夜色,历史奔流不停歇

▲从正定城墙上的垛口望出去。

正定的夜是辉煌的,莹莹闪烁的灯火将古城照的辉煌。

这是正定古城翻新的杰作,无数现代“仿古建筑”拔地而起,构成了正定城全新的夜色。

然而,这座凝固着时光的痕迹、罕见地保存了众多“国内唯一”国宝的古城,在很多人眼中从此成为了“丧失古意”的现代画作,不免让人唏嘘。

▲正定古城阳和楼(重建)。

黄昏时分,我登上南城门,望见城内外辉煌通明的灯火。

城门外挂着彩灯的游船穿梭往来,门内小吃街袅袅烟火前是熙熙攘攘的人流。

满城通明的灯火汹涌而来,不大的小城充斥着甜津津的鼎沸市声。

我扯下正定灯火通明的一角夜色,在手心里摊成一汪水。

波光盈盈里,我望见一整个盛唐。

翻开正定地图,我看到一个很浪漫的名字:燕赵大街。

踏上街道青石嶙峋的石板路,沿南大街走上古城墙南门,总让人忆起一千多年前,韩愈吐出的那句“燕赵古称多感慨悲歌之士”。

回望身后经年,只有正定古城的夜,给了我梦回大唐的错觉。

这座古城,凭借着白天的四塔八寺与夜晚的璀璨灯火,成为了石家庄和保定的周边游、小长假最佳去处。

▲正定古城城楼夜景。

翻开地图,那些辉煌仍在,梁思成做过的梦也清晰。

正定文庙,中国最古老的大成殿,那是梁思成在敦煌壁画里看到的大殿,比山东曲阜孔庙早了整整五百年;

隆兴寺的永定柱是书中这一造法的唯一实例,而巨大的悬塑自在观音更是世界孤例;

广惠寺唯一留存的金代华塔,四层堪称中国塔雕的绝伦之作;

▲广惠寺花塔。

开元寺中残重吨的赑屃,傲视四野,全球无二;

天宁寺中的塔心柱,孤例海内......

南城门上,“三关雄镇”的石门额居于正中。

历史上,这里曾与保定、北京合称北方三雄镇,是北宋留在北方顽强抵抗的最后三座城池之一。

也正因如此,它才得以获得如此完整的保全。

▲黄昏中的正定城门楼。

城门不远处,新旧城墙的交界淹没在鼎沸的人声里,那个一身是胆的赵子龙提枪策马,跨过滹沱河奔向远处没有尽头的旷野。

繁华是一个轮回,岁月的笔墨,在正定书写得淋漓尽致。

本文作者:最笨旅行家石头前《言炎》主编,裸辞环游世界的90后文旅作者,多平台签约旅行家,歌手。本文来自:「途鸦er创作者计划」点击“阅读原文”了解我们的招募活动。途鸦er往期精选#玩世界系列,涂鸦旅行生活中国

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