夏历七月十五也叫佛欢乐日。佛陀住世时，由于每逢夏季雨季（夏历四月十五至七月十五）莅临，大地上就有不少虫豸，不严慎就会踩死，于是佛陀定下“结夏安居”的轨制，这段光阴僧侣皆不过出拖钵，专一修持。
佛欢乐日有何意义?自恣法後，能令佛欢乐有三义：
1、十方诸佛因见僧众能安居精训练行美满，故生欢乐。
2、解夏自恣法後，僧众能自我反省察讨，及公众彼此告发，使於九旬日中有犯过者，均能发露懊悔，答复清静，故令佛欢乐。
3、佛闻解夏後僧众汇报或得初果，二果，三果，四果，畅佛所愿，故令佛欢乐。
七月十五供僧有何好事和意义呢？
从前佛陀歌颂目犍连尊者：之后的佛门生，若是要行孝道就理当在七月十五日供僧，并以供僧好事回向给过往的亲人，这好事不单也许救度这一生的父母，致使也许救度七世的父母。
此期间供僧也许使此刻父母，寿命百年无病，无十足忧闷之患，致使七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
供僧是自利利他的菩萨行，具备大好事。僧宝是十足凡间扶养，救济，修福的无尚福田。斋僧具备无穷好事，略举以下：
1．仪容正直，容貌暐丽，人人见之欢乐。
2．势力盖世，精力餍足，承事十方诸佛，无有委顿。
3．生天人世，寿命长久，健康无恼，命终之时，果然受生，不被病苦所缠。
4．事事安逸，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
5．音声淡雅，容动三千大千全国；口常说清静妙法，灵通无碍，闻者无不信受而行。
看来斋僧是何等的要紧！
供僧是一种清静的扶养，让众生当下分离烦闷，除心束缚，得清静心。发心设斋供僧成绩道场，不单能广结善缘、减弱业障，长养救济喜舍之心，更为当来深植诞生的菩提善因。
出家众凭仗修行，进德求学；在家书众以供僧好事，福慧延长。也由于信徒救济道粮，扶养有道的出家人，让他们没有物质的不足，而能踊跃弘法利生，将佛法遍及凡间，居士于此人缘供僧，堪称护法护教的菩萨行。
从古于今，斋僧事例不少，感到亦多。目健连以斋僧好事令母亲出离三途之苦；梁武帝建寺斋僧感得细君从畜道而仙逝道。历劫以来，咱们的父母权诈了诸多差池，大多堕落恶道。做子女的念及至此，不能不回顾深思，今为报四恩，效目健连之举，报诸亲恩，恰是时也！
1、佛欢乐日
对于和尚的“夏腊”
2、释教节日丨夏历七月十五佛欢乐日的泉源
3、梵学学问
和尚俗腊、僧腊、戒腊和法腊的差别
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